彰武县大德乡大德村卫星地图_辽宁省阜新市彰武县大德乡大德村谷歌卫星地图


详情回答:有谁知道阜新市彰武大冷乡怎么样 隐藏详情: 穷乡僻壤; 大山钩子不怎么地相当偏僻了; 阜新城市有点脏，不怎么样


详情回答:百姓丧事大德望和大乡望是什么意思 隐藏详情: 不明白啊 = =！; 这两个名词是批丧榜文还有写挽幛用的，大德望是指对男性长辈的一种尊称，在很多文书里面都要用，并不是单单逝者可以用，那些个你的长辈，德高望重的你都可以用，当然是指对别人，并不能对自己的直系亲属大乡望指的是在一个家族里面很有名望，在当地也很德高望重的，一般泛指男性女性一般称之为大淑德


详情回答:劈山救母的主人公是谁？ 隐藏详情: 刘沉香。沉香劈山救母故事流传已久，在民间广为人知。最早记载是失传的宋、元戏文《刘锡沉香太子》、杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，可惜这些戏剧均已亡佚。流行则是在新中国建国以后，而根据沉香劈山救母改编的《宝莲灯》最广为流传。传说流传至今，故事内容有所不同，但主题不变的都是刘沉香劈开华山救出母亲。故事简介：从前有个书生叫刘彦昌，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母是玉帝的外甥女。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像，刘向被深深吸引住了。三娘化为一民间女子，追上刘向，从此后二人两情依依。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。可怜的三娘被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。大仙念他人小有志气，赠给他一柄宣花开山神斧。沉香立即飞向华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。华山裂开了，沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日。扩展资料劈山救母的相关景点： 1、华山：华山是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。 2、洛南云蒙山：相传沉香曾在云蒙山跟随霹雳大仙练武学艺三年，最后得神斧一把，获九牛二虎之力，在舍身崖脱去凡胎肉体，于山下的磨斧石上磨利斧刃，并在试斧石上试过利斧，方才北赴华山劈山救母。 3、张家界黄石寨：传说沉香救母时，以为这便是华山，误劈到一半时，有人告诉他，这不是华山。参考资料百度百科-劈山救母百度百科-沉香; 沉香; 二郎神。在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。扩展资料：杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。


详情回答:中国神话传说中劈山救母的到底是沉香还是二郎神 隐藏详情: 在神话中二郎神和沉香是舅与外甥的关系，在一些故事里，都有劈山救母的故事。比如西游记里，就有这句话：（二郎神）斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。而在《宝莲灯》里，沉香也是力劈华山救出了母亲，搞笑的是在《宝莲灯》里，有过同样遭遇的二郎神，竟然拼了命的阻止沉香救母。; 劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。二郎神神话传播很广，于是出现了很多版本，大概是因为中国人比较喜欢大团圆结局吧，后来，以讹传讹出现了沉香救母的版本。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。。这样说你就明白了，宝莲灯故事根本就是二郎神故事的翻版，看电视嘛，不要太当真。二郎神的传说，可以查此网页http://baike.baidu.com/view/26073.htm?fr=ala0_1; 在传说中这两个人都劈山救母。最早是二郎神劈山救母，后来不知怎么就成了沉香劈山救母了。仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。" 其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带’？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。; 中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料出处： 1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。 2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。参考资料：搜狗百科-劈山救母; 中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料劈山救母神话遗址 1、半拉山遗址杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。 2、石榴山石榴山又称桃山、二郎山，二郎神劈桃山救母的传说，杨戬劈山而救母，其母得救，桃山因之而成石榴山。此亦为石榴山为桃山之缘由也。石榴山山顶上现.在宽约1米、长达8米、深不见底的巨大石缝，相传即为二郎神所留。至.今，石榴山上还建有二郎神庙。 3、河南舞钢二郎山二郎山景区位于舞钢市石漫滩水库南岸，紧邻市区，是石漫滩国家森林公园的主景区之一，景区占地面积 12 平方公里，是国家AAAA级景区。相传，二郎担山赶太阳行走至此，造就了尖山、平山、长岭山等七座山峰，形成了的二郎山。参考资料来源：百度百科-劈山救母; 中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料 1、沉香，神话传说人物，三圣母之子，二郎神的外甥。汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战并以大法力分开众人，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 2、杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。参考资料来源：搜狗百科-宝莲灯


详情回答:一声春雷惊醒多少梦中人,该抱怨雷声打搅了睡眠还是庆幸雷声提醒了... 隐藏详情: 你好！明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。; 亲，都有吧，心境不一样而已; 震天响雷昨日清晨“发威”，瞬间惊醒了很多梦中人！电闪雷鸣中一场秋雨如约而至。　　上午，老天一直“黑”着脸，天空更是雷声阵阵，这场秋雨时而疏，时而密，在中午12时许，雨量变大，天空一度阴得犹如夜晚。俗话说，春分时“雷乃发声”，秋分时“雷始收声”，为什么已经过了寒露节气，还会出现如此气势的雷雨天？气象部门解释说，秋分之后出现雷雨天其实也很常见，只要有生成雷电的对流条件，就会出现这样的天气。根据气象部门统计，截至昨日下午4点，全市平均降雨量为21.1毫米，其中阜蒙县平均12.7毫米，彰武县平均33.8毫米。全市雨量超过50毫米、达到暴雨级别的乡镇有6个，达到大雨级别的乡镇达到15个，其中雨量最大的地方出现在彰武县大德乡，为67.3 毫米。气象部门表示，此次降雨对眼下秋收虽然不利，但对明年的春播有利。　　根据预报，今明两天天气晴朗，但降雨过后降温明显。今天的最高温度仅有16℃ ，最低温度更是降到0℃。而到了本周日，还可能有一轮降水过程，气温也会一直处于低位徘徊，提醒大家无论是出门还是在家都多穿点。

大德村经纬度
经度:122.62974915599	纬度:42.573310137384