茂县维城乡卫星地图-四川省阿坝州茂县维城乡谷歌卫星地图

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维城乡其下行政区划：前村、中村、后村、四瓦村、九龙村、。

维城乡旅游信息


详情回答:景破族有什么习俗 隐藏详情: 我国少数民族没有这个族，应该是“羌族”吧。羌族：主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州及其附近地区,以茂汶羌族自治县最为集中。少数人与汉、藏、回等民族人杂居。使用羌语,属汉藏语系藏缅语族羌语支。分南、北两个方言,每个方言又分5种土语。大多数羌族人通汉语。羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一，也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。; 景颇族[jǐng pō zú]，是中国的少数民族之一，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数居住在怒江傈僳族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。 1.节日习俗：民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神，代表着财富和幸福，能够给人予保佑，是只有山官家才拥有祭祀权力的神。祭祀“木代”的目脑是山官显示威望和权势的象征，举行次数越多、规模越大，山官在百姓中的威望就愈高。 2.婚恋习俗：景颇族婚姻实行丈人种与姑爷种单向联姻的婚姻形式。两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”和“丈人”两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。妻子一方三代以内的所有亲属都同时成为丈夫一方的“丈人种”，丈夫一方三代以内的所有亲属也都成为妻子一方的“姑爷种”。 3.丧葬习俗：景颇族的丧葬习俗独特。凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。


详情回答:古代唐朝长安适宜赏月的地方 隐藏详情: 大明宫含元殿长安郊外太液池; 和唐玄宗年间先后增建了大明宫和兴庆宫等宫殿。; 741年各道治所京畿道，治西京（首都）京兆府（今陕西省西安市）；关内道，治西京（首都）京兆府（今陕西省西安市）；都畿道，治东都（陪都）河南府（今河南省洛阳市）；河南道，治汴州（今河南省开封市）；河东道，治蒲州（今山西省永济市西）；河北道，治魏州（今河北省大名县东北）；山南西道，治梁州（今陕西省汉中市）；山南东道，治襄州（今湖北省襄阳市）；淮南道，治扬州（今江苏省扬州市）；江南东道，治苏州（今江苏省苏州市）；江南西道，治洪州（今江西省南昌市）；黔中道，治黔州（今重庆市彭水苗族土家族自治县）；陇右道，治鄯州（今青海省乐都县）；剑南道，治益州（今四川省成都市）；岭南道，治广州（今广东省广州市）。唐朝各州地名古今对照（741年，郡制地名以742年以准）京畿道辖1府4州今属陕西省京兆府京兆郡西安市华州华阴郡渭南市华县同州冯翊郡渭南市大荔县歧州扶凤郡宝鸡市凤翔县邠州新平郡咸阳市彬县关内道辖18州2都护府今属陕西省陇州汧阳郡宝鸡市陇县鄜州洛交郡延安市富县坊州中部郡延安市黄陵县丹州咸宁郡延安市宜川县延州延安郡延安市盐州五原郡榆林市定边县夏州朔方郡榆林市靖边县绥州上郡榆林市绥德县银州银川郡榆林市横山县党岔镇今属甘肃省泾州安定郡平凉市泾川县北庆州安化郡庆阳市宁州彭原郡庆阳市宁县会州会宁郡白银市靖远县今属宁夏回族自治区原州平凉郡固原市灵州灵武郡银川市灵武市今属内蒙古自治区宥州宁朔郡鄂尔多斯市鄂托克旗胜州榆林郡呼和浩特市托克托县西南丰州九原郡包头市五原县南单于都护府（治所在云中故城）呼和浩特市和林格尔县北安北都护府（治所在中受降城）包头市西南都畿道辖1府4州今属河南省河南府河南郡洛阳市汝州临汝郡平顶山市汝州市陕州陕郡三门峡市陕县怀州河内郡焦作市沁阳县郑州荥阳郡郑州市河南道辖23州今属河南省滑州灵昌郡安阳市滑县城关镇汴州陈留郡开封市宋州睢阳郡商丘市睢阳区古宋镇许州颍川郡许昌市陈州淮阳郡周口市淮阳县豫州汝南郡驻马店市汝南县今属山东省濮州濮阳郡荷泽市鄄城县旧城镇曹州济阴郡荷泽市定陶县马集镇郓州东平郡泰安市东平县州城镇济州济阳郡聊城市茌平县曹集镇兖州鲁郡济宁市兖州市齐州临淄郡济南市淄州淄川郡淄博市淄川区青州北海郡潍坊市青州市密州高密郡潍坊市诸城市沂州琅邪郡临沂市莱州东莱郡烟台市莱州市登州东牟郡烟台市蓬莱市今属安徽省亳州谯郡亳州市颍州汝阴郡阜阳市今属江苏省徐州彭城郡徐州市泗州临淮郡淮安市盱眙县海州东海郡连云港市海州区河东道辖1府18州今属山西省云州云中郡大同市蔚州安边郡大同市灵丘县朔州马邑郡朔州市代州雁门郡忻州市代县忻州定襄郡忻州市岚州楼烦郡吕梁市岚县北石州昌化郡吕梁市汾州西河郡吕梁市汾阳市太原府太原郡太原市仪州乐平郡晋中市左权县隰州大宁郡临汾市隰县慈州文城郡临汾市吉县晋州平阳郡临汾市沁州阳城郡长治市沁源县潞州上党郡长治市泽州高平郡晋城市绛州绛郡运城市新绛县蒲州河东郡运城市永济市蒲州镇今属河南省虢州弘农郡三门峡市灵宝市河北道辖24州1都护府今属河北省妫州妫川郡张家口市怀来县狼山乡平州北平郡秦皇岛市卢龙县定州博陵郡保定市定州市易州上谷郡保定市易县莫州文安郡沧州市任丘市鄚州镇瀛州河间郡沧州市河间市沧州景城郡沧州市沧县旧州镇冀州信都郡衡水市冀州市深州饶阳郡衡水市深州市旧州镇恒州常山郡石家庄市正定县赵州赵郡石家庄市赵县邢州钜鹿郡刑台市贝州清河郡刑台市清河县西洺州广平郡邯郸市永年县旧永年镇魏州魏郡邯郸市大名县东北安东都护府（驻平州）秦皇岛市卢龙县今属北京市、天津市、辽河省幽州范阳郡北京市檀州密云郡北京市密云县蓟州渔阳郡天津市蓟县营州柳城郡辽宁省朝阳市今属河南省卫州汲郡新乡市卫辉市相州邺郡安阳市今属山东省博州博平郡聊城市德州平原郡德州市陵县棣州乐安郡滨州市惠民县辛店镇山南东道辖16州今属陕西省商州上洛郡商洛市金州汉阴郡安康市今属河南省邓州南阳郡南阳市邓州市唐州淮安郡驻马店市泌阳县今属湖北省均州武当郡十堰市丹江口市均县镇房州房陵郡十堰市房县襄州襄阳郡襄阳市隋州汉东郡随州市归州巴东郡宜昌市秭归县归州镇峡州夷陵郡宜昌市荆州江陵郡荆州市郢州富水郡荆门市京山县复州竟陵郡仙桃市沔城镇今属重庆市夔州云安郡奉节县万州南浦郡万州区忠州南宾郡忠县山南西道辖17州今属陕西省凤州河池郡宝鸡市凤县凤州镇兴州顺政郡汉中市略阳县梁州汉中郡汉中市洋州洋川郡汉中市西乡县今属四川省利州益昌郡广元市集州符阳郡巴中市南江县壁州始宁郡巴中市通江县巴州清化郡巴中市阆州阆中郡南充市阆中市蓬州蓬山郡南充市仪陇县大寅镇果州南充郡南充市通州通川郡达州市渠州潾山郡达州市渠县今属重庆市开州盛山郡开县涪州涪陵郡涪陵区渝州南平郡重庆市合州巴川郡合川区陇右道辖20州2都护府今属甘肃省秦州天水郡天水市武州武都郡陇南市成州同谷郡陇南市礼县南渭州陇西郡定西市陇西县岷州和政郡定西市岷县河州安昌郡临夏州临夏市洮州临洮郡甘南州临潭县叠州合川郡甘南州迭部县宕州怀道郡甘南州舟曲县兰州金城郡兰州市凉州武威郡武威市甘州张掖郡张掖市肃州酒泉郡酒泉市沙州敦煌郡酒泉市敦煌市瓜州晋昌郡酒泉市瓜州县东南今属青海省鄯州西平郡海东地区乐都县廓州宁塞郡海南州尖扎县今属新疆维吾尔自治区伊州伊吾郡哈密市西州交河郡吐鲁番市庭州金满郡昌吉州吉木萨尔县庭州镇北庭都护府（治所在庭州）昌吉州吉木萨尔县庭州镇安西都护府（治所在龟兹镇）阿克苏地区库车县淮南道辖14州今属江苏省扬州广陵郡扬州市楚州淮阴郡淮安市淮安区今属安徽省滁州永阳郡滁州市濠州钟离郡滁州市凤阳县和州历阳郡马鞍山市和县寿州寿春郡六安市寿县庐州庐江郡合肥市舒州同安郡安庆市潜山县今属河南省光州弋阳郡信阳市潢川县申州义阳郡信阳市今属湖北省蕲州蕲春郡黄冈市蕲春县蕲州镇安州安陆郡孝感市安陆市黄州齐安郡武汉市新洲区沔州汉阳郡武汉市汉阳江南东道辖19州今属江苏省润州丹杨郡镇江市常州晋陵郡常州市苏州吴郡苏州市今属安徽省歙州新安郡黄山市歙县今属浙江省湖州吴兴郡湖州市杭州余杭郡杭州市睦州新定郡杭州市建德市梅城镇越州会稽郡绍兴市明州余姚郡宁波市鄞州区鄞江镇衢州信安郡衢州市括州缙云郡丽水市婺州东阳郡金华市温州永嘉郡温州市台州临海郡台州市临海市今属福建省福州长乐郡福州市建州建安郡南平市建瓯市泉州清源郡泉州市汀州临汀郡龙岩市长汀市漳州漳浦郡漳州市漳浦县江南西道 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713年为京兆府洛州 713年为河南府并州 723年为太原府益州 757年为成都府歧州 757年为凤翔府蒲州 760年为河中府荆州 760年为江陵府梁州 784年为兴元府各州更名情况：巫州 692年改为沅州，725年复为巫州，770年为叙州业州 704年置舞州，725年改为鹤州，732年为业州，770年为奖州粤州 668年前后改为宜州南和州 691年改为静州福州 711年泉州改为闽州（武荣州改为泉州），725年改为福州泉州 711年武荣州改为泉州箕州 712年为仪州，883年为辽州始州 713年改为剑州隆州 713年改为阆州豳州 725年改为邠州奉州 758年改为保州豫州 762年改为蔡州括州 779年改为处州淳州 805年改为峦州恒州 820年改为镇州武州 892年改为阶州唐州 906年改为泌州单于都护府 845年改为安北都护府（原安北都护府784年废）安北都护府 663年燕然都护府改为瀚海都护府，669年为安北都护府，757年改为镇北都护府安西都护府 756年改为镇西都护府，767年复为安西都护府安南都护府 757年改为镇南都护府，760年复为安南都护府 741以后增置各州古今地名对照霸州静戎郡（742年置）四川省阿坝州茂县西北麟州新秦郡（742年置）陕西省榆林市神木县北临州狄道郡（744年置）甘肃省定西市临洮县真州昭德郡（746年置）四川省阿坝州茂县西北演州演水郡（643年废，764年复置）越南荣市保宁都护府（749年置）四川省阿坝州境内升州江宁郡（757年置，761年废，887年复置）南京市信州（758年置）江西省上饶市昌州（759年置）重庆市荣昌县池州（765年置）安徽省池州市磁州（765年置）河北省邯郸市磁县乾州（768年置，后废）四川省茂县西涿州（769年置）河北省保定市涿州市澶州（772年置）河南省濮阳市清丰县顺州（773年置）广西玉林市陆川县思唐州（初为羁麽州，780年为正州）广西贵港市平南县景州（787年置）河北省沧州市泊头市交河镇蔺州（806年置）四川省泸州市古蔺县宿州（809年置）安徽省宿州市孟州（843年置）河南省焦作市孟州市宪州（889年置）山西省太原市娄烦县祁州（892年置）河北省保定市安国市乾州（895年置）陕西省咸阳市乾县。乾州（895年置）陕西省咸阳市乾县如有帮助，请快速采纳。; 层观，那是李世民建的高塔，用来眺望长孙皇后的陵墓用的


详情回答:中国城市在唐朝都叫什么名字 隐藏详情: 首都长安就是现今西安。其他不大清楚; 唐朝行政区划古今地名对照表741年各道治所京畿道，治西京（首都）京兆府（今陕西省西安市）；关内道，治西京（首都）京兆府（今陕西省西安市）；都畿道，治东都（陪都）河南府（今河南省洛阳市）；河南道，治汴州（今河南省开封市）；河东道，治蒲州（今山西省永济市西）；河北道，治魏州（今河北省大名县东北）；山南西道，治梁州（今陕西省汉中市）；山南东道，治襄州（今湖北省襄阳市）；淮南道，治扬州（今江苏省扬州市）；江南东道，治苏州（今江苏省苏州市）；江南西道，治洪州（今江西省南昌市）；黔中道，治黔州（今重庆市彭水苗族土家族自治县）；陇右道，治鄯州（今青海省乐都县）；剑南道，治益州（今四川省成都市）；岭南道，治广州（今广东省广州市）。唐朝各州地名古今对照（741年，郡制地名以742年以准）京畿道辖1府4州今属陕西省京兆府京兆郡西安市华州华阴郡渭南市华县同州冯翊郡渭南市大荔县歧州扶凤郡宝鸡市凤翔县邠州新平郡咸阳市彬县关内道辖18州2都护府今属陕西省陇州汧阳郡宝鸡市陇县鄜州洛交郡延安市富县坊州中部郡延安市黄陵县丹州咸宁郡延安市宜川县延州延安郡延安市盐州五原郡榆林市定边县夏州朔方郡榆林市靖边县绥州上郡榆林市绥德县银州银川郡榆林市横山县党岔镇今属甘肃省泾州安定郡平凉市泾川县北庆州安化郡庆阳市宁州彭原郡庆阳市宁县会州会宁郡白银市靖远县今属宁夏回族自治区原州平凉郡固原市灵州灵武郡银川市灵武市今属内蒙古自治区宥州宁朔郡鄂尔多斯市鄂托克旗胜州榆林郡呼和浩特市托克托县西南丰州九原郡包头市五原县南单于都护府（治所在云中故城）呼和浩特市和林格尔县北安北都护府（治所在中受降城）包头市西南都畿道辖1府4州今属河南省河南府河南郡洛阳市汝州临汝郡平顶山市汝州市陕州陕郡三门峡市陕县怀州河内郡焦作市沁阳县郑州荥阳郡郑州市河南道辖23州今属河南省滑州灵昌郡安阳市滑县城关镇汴州陈留郡开封市宋州睢阳郡商丘市睢阳区古宋镇许州颍川郡许昌市陈州淮阳郡周口市淮阳县豫州汝南郡驻马店市汝南县今属山东省濮州濮阳郡荷泽市鄄城县旧城镇曹州济阴郡荷泽市定陶县马集镇郓州东平郡泰安市东平县州城镇济州济阳郡聊城市茌平县曹集镇兖州鲁郡济宁市兖州市齐州临淄郡济南市淄州淄川郡淄博市淄川区青州北海郡潍坊市青州市密州高密郡潍坊市诸城市沂州琅邪郡临沂市莱州东莱郡烟台市莱州市登州东牟郡烟台市蓬莱市今属安徽省亳州谯郡亳州市颍州汝阴郡阜阳市今属江苏省徐州彭城郡徐州市泗州临淮郡淮安市盱眙县海州东海郡连云港市海州区河东道辖1府18州今属山西省云州云中郡大同市蔚州安边郡大同市灵丘县朔州马邑郡朔州市代州雁门郡忻州市代县忻州定襄郡忻州市岚州楼烦郡吕梁市岚县北石州昌化郡吕梁市汾州西河郡吕梁市汾阳市太原府太原郡太原市仪州乐平郡晋中市左权县隰州大宁郡临汾市隰县慈州文城郡临汾市吉县晋州平阳郡临汾市沁州阳城郡长治市沁源县潞州上党郡长治市泽州高平郡晋城市绛州绛郡运城市新绛县蒲州河东郡运城市永济市蒲州镇今属河南省虢州弘农郡三门峡市灵宝市河北道辖24州1都护府今属河北省妫州妫川郡张家口市怀来县狼山乡平州北平郡秦皇岛市卢龙县定州博陵郡保定市定州市易州上谷郡保定市易县莫州文安郡沧州市任丘市鄚州镇瀛州河间郡沧州市河间市沧州景城郡沧州市沧县旧州镇冀州信都郡衡水市冀州市深州饶阳郡衡水市深州市旧州镇恒州常山郡石家庄市正定县赵州赵郡石家庄市赵县邢州钜鹿郡刑台市贝州清河郡刑台市清河县西洺州广平郡邯郸市永年县旧永年镇魏州魏郡邯郸市大名县东北安东都护府（驻平州）秦皇岛市卢龙县今属北京市、天津市、辽河省幽州范阳郡北京市檀州密云郡北京市密云县蓟州渔阳郡天津市蓟县营州柳城郡辽宁省朝阳市今属河南省卫州汲郡新乡市卫辉市相州邺郡安阳市今属山东省博州博平郡聊城市德州平原郡德州市陵县棣州乐安郡滨州市惠民县辛店镇山南东道辖16州今属陕西省商州上洛郡商洛市金州汉阴郡安康市今属河南省邓州南阳郡南阳市邓州市唐州淮安郡驻马店市泌阳县今属湖北省均州武当郡十堰市丹江口市均县镇房州房陵郡十堰市房县襄州襄阳郡襄阳市隋州汉东郡随州市归州巴东郡宜昌市秭归县归州镇峡州夷陵郡宜昌市荆州江陵郡荆州市郢州富水郡荆门市京山县复州竟陵郡仙桃市沔城镇今属重庆市夔州云安郡奉节县万州南浦郡万州区忠州南宾郡忠县山南西道辖17州今属陕西省凤州河池郡宝鸡市凤县凤州镇兴州顺政郡汉中市略阳县梁州汉中郡汉中市洋州洋川郡汉中市西乡县今属四川省利州益昌郡广元市集州符阳郡巴中市南江县壁州始宁郡巴中市通江县巴州清化郡巴中市阆州阆中郡南充市阆中市蓬州蓬山郡南充市仪陇县大寅镇果州南充郡南充市通州通川郡达州市渠州潾山郡达州市渠县今属重庆市开州盛山郡开县涪州涪陵郡涪陵区渝州南平郡重庆市合州巴川郡合川区陇右道辖20州2都护府今属甘肃省秦州天水郡天水市武州武都郡陇南市成州同谷郡陇南市礼县南渭州陇西郡定西市陇西县岷州和政郡定西市岷县河州安昌郡临夏州临夏市洮州临洮郡甘南州临潭县叠州合川郡甘南州迭部县宕州怀道郡甘南州舟曲县兰州金城郡兰州市凉州武威郡武威市甘州张掖郡张掖市肃州酒泉郡酒泉市沙州敦煌郡酒泉市敦煌市瓜州晋昌郡酒泉市瓜州县东南今属青海省鄯州西平郡海东地区乐都县廓州宁塞郡海南州尖扎县今属新疆维吾尔自治区伊州伊吾郡哈密市西州交河郡吐鲁番市庭州金满郡昌吉州吉木萨尔县庭州镇北庭都护府（治所在庭州）昌吉州吉木萨尔县庭州镇安西都护府（治所在龟兹镇）阿克苏地区库车县淮南道辖14州今属江苏省扬州广陵郡扬州市楚州淮阴郡淮安市淮安区今属安徽省滁州永阳郡滁州市濠州钟离郡滁州市凤阳县和州历阳郡马鞍山市和县寿州寿春郡六安市寿县庐州庐江郡合肥市舒州同安郡安庆市潜山县今属河南省光州弋阳郡信阳市潢川县申州义阳郡信阳市今属湖北省蕲州蕲春郡黄冈市蕲春县蕲州镇安州安陆郡孝感市安陆市黄州齐安郡武汉市新洲区沔州汉阳郡武汉市汉阳江南东路辖19州今属江苏省润州丹杨郡镇江市常州晋陵郡常州市苏州吴郡苏州市今属安徽省歙州新安郡黄山市歙县今属浙江省湖州吴兴郡湖州市杭州余杭郡杭州市睦州新定郡杭州市建德市梅城镇越州会稽郡绍兴市明州余姚郡宁波市鄞州区鄞江镇衢州信安郡衢州市括州缙云郡丽水市婺州东阳郡金华市温州永嘉郡温州市台州临海郡台州市临海市今属福建省福州长乐郡福州市建州建安郡南平市建瓯市泉州清源郡泉州市汀州临汀郡龙岩市长汀市漳州漳浦郡漳州市漳浦县江南西道 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713年为京兆府洛州 713年为河南府并州 723年为太原府益州 757年为成都府歧州 757年为凤翔府蒲州 760年为河中府荆州 760年为江陵府梁州 784年为兴元府各州更名情况：巫州 692年改为沅州，725年复为巫州，770年为叙州业州 704年置舞州，725年改为鹤州，732年为业州，770年为奖州粤州 668年前后改为宜州南和州 691年改为静州福州 711年泉州改为闽州（武荣州改为泉州），725年改为福州泉州 711年武荣州改为泉州箕州 712年为仪州，883年为辽州始州 713年改为剑州隆州 713年改为阆州豳州 725年改为邠州奉州 758年改为保州豫州 762年改为蔡州括州 779年改为处州淳州 805年改为峦州恒州 820年改为镇州武州 892年改为阶州唐州 906年改为泌州单于都护府 845年改为安北都护府（原安北都护府784年废）安北都护府 663年燕然都护府改为瀚海都护府，669年为安北都护府，757年改为镇北都护府安西都护府 756年改为镇西都护府，767年复为安西都护府安南都护府 757年改为镇南都护府，760年复为安南都护府741以后增置各州古今地名对照霸州静戎郡（742年置）四川省阿坝州茂县西北麟州新秦郡（742年置）陕西省榆林市神木县北临州狄道郡（744年置）甘肃省定西市临洮县真州昭德郡（746年置）四川省阿坝州茂县西北演州演水郡（643年废，764年复置）越南荣市保宁都护府（749年置）四川省阿坝州境内升州江宁郡（757年置，761年废，887年复置）南京市信州（758年置）江西省上饶市昌州（759年置）重庆市荣昌县池州（765年置）安徽省池州市磁州（765年置）河北省邯郸市磁县乾州（768年置，后废）四川省茂县西涿州（769年置）河北省保定市涿州市澶州（772年置）河南省濮阳市清丰县顺州（773年置）广西玉林市陆川县思唐州（初为羁麽州，780年为正州）广西贵港市平南县景州（787年置）河北省沧州市泊头市交河镇蔺州（806年置）四川省泸州市古蔺县宿州（809年置）安徽省宿州市孟州（843年置）河南省焦作市孟州市宪州（889年置）山西省太原市娄烦县祁州（892年置）河北省保定市安国市乾州（895年置）陕西省咸阳市乾县


详情回答:羌族民族性格特征及风俗 隐藏详情: 此民族豪爽又温和; 　　羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一，也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。　　羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。　　羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。　　羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。; 羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一，也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。　　羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。　　羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。　　羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。　　现代羌族，主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县、石阡县，甘肃南部、四川西南、云南部分地区，现有人口约32万。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支，与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族等为兄弟民族，皆出自古羌。　　现代羌族自称“日麦(四川话发音mei，入声)”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”、“玛”，书面多用“日麦”与“尔玛”（如网络名人天仙妹妹就叫尔玛依娜），意为“本地人”、“人民”，“日”为发语词，无实意，“麦”或“玛”为实词。　　羌族聚居区处于青藏高原的东部边缘，这里山脉重重，地势陡峭。羌寨一般建在高半山，故而羌族被称为“云朵中的民族”。羌区境内有岷江、黑水河、杂谷脑河、青片河、白草河、湔江、清漪江。这些河流水势湍急，自然落差大，水利资源非常丰富，是修建水电站的理想之地。从天空望去，那富有特色的羌族石碉房、碉楼和梯级电站如明珠万斛般散落在羌山的怀抱里。　　羌区气候温差较大。初秋季节，当河谷地区紫罗兰盛开的时候，高山上却已有了皑皑白雪。全年平均气温为11℃，年降雨量500毫米，无霜期180至220天，很适合农作物和树木的生长，是川西北主要的产粮区和经济林木基地。但部分地区由于水土保持不够，一到雨季偶有泥石流发生。 http://baike.baidu.com/view/4926.htm; 羌族民族性格特征及风俗： 1、悠久的历史与长期闭塞的生活环境，使羌族的精神文化中保留了不少淳朴厚重的古代遗风。中国古代最早产生的两种文学形式是古代诗歌与古代神话。这两种文学形式至今在羌族民间仍有巨大影响，而且传承着不少优秀作品。 2、羌族的男女老幼大都会唱民歌，歌词多为4或7个音节一句，类似于汉文中的四言诗与七言诗。从内容来说，有苦歌、山歌、情歌、酒歌、喜庆歌和丧歌等。 3、羌族结婚操办喜事，新郎要陪新娘回娘家，娘家要备好"回门酒"，亲友要向新婚夫妇馈赠礼物，并致词祝福。 4、羌族民间有的地方还有"逗新郎"的习俗。即在回门酒的宴席上娘家人要给新郎用四尺长的筷子，而且还要在筷子的后面加几个用马铃薯做的筷子坠，要新郎使用这种筷子，隔着几盏油灯去夹用肉丁和豆粒做成的菜，如果因为筷子长，夹不起菜，或油灯烧着下巴，就要被罚酒，这种活动既是节日聚餐，也是一种娱乐。


详情回答:羌族有什么习俗？ 隐藏详情: 羌族，自称尔玛，是中国西南的一个古老民族。现在中国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州东部、绵阳市的北川县、平武县等地。现有人口约30.6万人（2000年）。羌族地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜。羌族生活在川西北群山之颠，自然形成了一套独具特色的民风民俗。羌人不论男女老幼皆喜饮酒，但从不酒后滋事。羌民以高半山的特有作物青稞为主料，或和以大麦、小麦、玉米精心酿制出一坛坛的青稞咂酒。有诗赞：“万颗明珠一坛收，王侯将相都低头。双手饱定朝天柱，吸得黄河水倒流。”民间更是有“岷江边上酿咂酒”，“杆杆的酒里找黄河”的歌儿传唱。羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜，忌外人入内，家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访；不能跨火塘或用脚踩三角架，也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物；忌坐门槛和楼梯；饭后不把筷子横在碗上，也不能倒扣酒杯在笔者儿时的印象中，家中的主食仍旧是玉米、小麦、土豆等，民间送礼基本上少不了挂面、猪肉、咂酒这些生活资料。后来随着物质生活的提高，大米逐渐取代了玉米的地位，成了羌民的主食，鸡、鸭、鱼也都变得不再希奇了。近几年由于旅游的发展，在一些景点周围的“羌家乐”里，“金裹银”等富有羌族特色的食品又慢慢出现在了餐桌上。此外，羌族的特色食品还有腊肉、野菜、荞面等。羌人制作工艺品技术精湛，有的制作技术已经失传，有的汇入中华民族工艺美术的制作技艺中，但仍有一部分保留于羌族的工艺美术中，得到继承和发展。现代羌人制作的马鞍、耳环、手镯、帽花、各种挂饰、佩饰及石雕、木雕、漆器、织毯，尤其是挑花、刺绣等民间工艺，以其自身的民族传统风格，浓郁的地方情调，精巧的技艺，集实用与审美于一体，世代流传，装饰美化生活。羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。; 羌族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。操这种语言的羌族居民自称“日麦（四川话发音mei，入声）”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”、“玛”，这些都是同一名称在不同地区的语音变化，使用羌语的人口约有12万。羌语分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水，此外还有极少部分分布在绵阳市北川羌族自治县西北部和甘孜藏族自治州的丹巴县。　　经过调查研究证实，羌语可分为南北两大方言。两大方言分歧的主要特点是，南部方言大都有声调，声调有区别词义和形态的作用，北部方言没有声调，但有较为丰富的复辅音韵尾。两种方言的基本词汇是相同的，虽然这些词在读音上有些差异，但有严格的语音对应规律。北部方言的语法表现形式比较复杂，用形态手段来表达语法规律的情况比南部方言多。北部方言内部差别较小，南部方言内部差别较大。北部方言区靠近藏区，使用藏语借词和反映牧区生活的词较多，南部方言区靠近汉区，使用汉语借词和反映农区生活的词较多，并且还可以有和汉语相同的语序出现在口语中。北部方言有镇平、曲谷、回龙、黑虎、渭门、维古、茨木林、麻窝、芦花等9种土语；南部方言有雁门、龙溪、绵篪、蒲溪、木卡、桃坪等6种土语。　　北部方言主要分布在茂县北部的赤不苏区、较场区、中部的沙坝区、黑虎乡、永和乡，黑水县的大部分地区，松潘县的镇江区、热务区，以及北川羌族自治县的部分地区。20世纪80年代，操北部方言的人口约有9万。其特点是，大多数地区有颤音，复辅音比较丰富，单元音都分长短、卷舌与不卷舌，有丰富的辅音韵尾、带辅音韵尾的韵母也比较多，有重音，没有声调，轻重音在构词、构形等方面都有区别意义的作用，在构词或构形中有许多语音变化现象，如辅音的弱化、换位、交替，元音的和谐、脱落、增加等。北部方言代词没有“格”的语法范畴，指示代词只能单独做句子成分，动词有人称、数、时间、态、体、式的语法范畴。　　南部方言主要分布在理县通化区、薛城区、汶川的威州区、绵篪区。20世纪80年代，操南部方言的人口约有33000人。南部方言的特点是，没有颤音[r]，大多数读作[dz]或[l]，复辅音较少，北部方言的复辅音在南部方言中大都读成单辅音，有声调，起区别词义和形态的作用，没有重音。南部方言内部各地词汇差异较大，与北部方言相比，同源词所占比例少。　　现在，南部方言地区通用羌汉两种语言，在公路沿线，除了老年人、壮年人还能说羌语外，青少年中会讲羌语的越来越少。北部方言地区和偏僻山区，羌语还广泛使用。羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。独特的饮酒方式是喝咂酒。酒以青稞、大麦、玉米酿成，封于坛中，饮时启封，注入开水，插上竹管，众人轮流吸吮，因而称之为喝“咂酒”。边饮边加清水，直至味淡。饮时先由在场的最年长者讲说四言八句合辙押韵的吉利话，作为“祝酒词”，然后按年龄长幼依次轮咂。平辈们在一起饮咂酒，可以每人插一长竹管于坛中，同时饮用。有诗为证：“万颗明珠一坛收，王侯将相尽低头。双手抱定朝天柱，吸得黄河水倒流。” 　　羌族民间还有“重阳酒”、“玉麦蒸蒸酒”。孩子和妇女们常饮加了蜂蜜的甜酒。; 羌族的习俗如下： 1、羌族人民的服饰朴素、美观而具特色。古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来，则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今，服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕，冬季有的还喜带狐皮帽，穿麻、棉、绸、毛面料的长衫，有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂，可以防寒、遮雨、垫坐，且适于劳动。 2、男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿，有的饰有花纹，能保温、滤水、护腿，脚穿皮鞋、云云鞋、绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束毛、麻、棉制腰带，系吊刀、火镰和皮、绣花绸、绵裹兜子，用以装钱、子弹、火药及烟等物。 3、妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不同分三类。一类绝大多数包青色头帕，绣以花纹，再覆绣花头巾，鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕，纪念传说中的英雄格鲁从波，以为孝。西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。羌族妇女皆着绣花长衫，系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰，后腰系绣花飘带。喜戴银牌、领花、耳环、耳坠、手镯子、戒指等金、银首饰和称为“色吴”的椭圆形项链。每逢节日喜事，羌女盛装艳丽，雍容华贵。 4、羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。?; 羌族，自称尔玛，是中国西南的一个古老民族。现在中国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州东部、绵阳市的北川县、平武县等地。现有人口约30.6万人（2000年）。羌族地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜。羌族生活在川西北群山之颠，自然形成了一套独具特色的民风民俗。羌人不论男女老幼皆喜饮酒，但从不酒后滋事。羌民以高半山的特有作物青羌族，自称尔玛，是中国西南的一个古老民族。现在中国官方认定的羌族主要聚居在四川省阿坝藏族羌族自治州东部、绵阳市的北川县、平武县等地。现有人口约30.6万人（2000年）。羌族地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜。羌族生活在川西北群山之颠，自然形成了一套独具特色的民风民俗。羌人不论男女老幼皆喜饮酒，但从不酒后滋事。羌民以高半山的特有作物青; 羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一，也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。; 羌族有敬老、好客、冠礼、尚武等良好的传统礼俗。羌族社会在其社会生活的各个方面，处处表现出对长者和老人尊重。过去凡婚丧节日聚饮咂酒时，都由最年长的人先致开坛词，说吉利话。随即开坛先饮，然后依长幼次序饮酒，虽寨首、团总、乡保长亦不在长者先。老人进屋，屋内的人要起立相迎让座。宴席由老人坐上位，待其坐定后，他人才能入座。路遇老人，必侧身让路，骑马遇老人，要下马行礼。群众性的歌舞时，也往往由老人领唱领舞。新中国建立后这一礼俗得到继承并发扬。羌族人民历来尚礼好客。有所谓“进门三礼：烟、酒、茶”一说，一些地区在贵客临门时要鸣枪欢迎，并邀亲邻陪席，共饮咂酒，演唱歌舞以助兴。客人在主家也不随意进侧房或上楼。扩展资料：羌族的信仰：羌族除一部分邻近藏族地区的信仰藏传佛教外，其余普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。神灵均以白石（白色石英石）为象征，被敬奉于山中、林地、屋顶和室内。一般在碉房屋顶四角供有五块白石，分别象征天神、地神、山神、山神娘娘和树神。其中，天神地位最高，能主宰万物，祸福人畜。堂屋的神龛供有家神（泛称角角神），包括祖先神、女神（保佑妇女之神）、男神(保佑男子之神)、牲畜神（保佑六畜兴旺）、财神（招财进宝）、仓神（守管家庭粮食和财物）、门神（挡住三灾六难）。神龛下火塘上的三足架，其中一足上系一小铁环，即代表火神。此外，从事特殊行业的家庭，还供奉各自的祖师神。如猴头神、药王神、石匠神、鲁班、太上老君。一些地方的羌族受汉族影响，还供有灶神、土地神、观音菩萨，送子娘娘、川主、关圣人、玉皇大帝等。参考资料来源：中国网-羌族风俗参考资料来源：百度百科-羌族


详情回答:羌族和藏族文化的联系点与区别 隐藏详情: 羌族和藏族，都是古羌后裔。其各自的文化皆有地域性的差异，非三言两语可以道明。; 羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。　　羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。　　羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。　　羌族文化和藏族文化有一定的关联但不完全相同。关于两族的历史和文化有多种说法，一：藏族是羌族的祖先，羌族是古代藏族的一个部落之一，因此他们的文化具有相同性，　　二：羌族是藏族的祖先。　　不管怎么说它们有密切的关联，至于明确两族的亲缘关系有待进一步科学证明。


详情回答:羌族为什么一直没有改变族名 隐藏详情: 羌族是我国最古老的民族之一。最早是河煌地区的牧羊民族，以后向东向南迁徙，是华夏族的主要族源之一，也是古代蜀族和今天藏族、彝族的主要族源。它们大部分融合到汉族和其它少数民族之中，只有在四川的岷山地区保留了全国唯—一块羌族聚居区，这包括阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘，以及绵阳市的北川县。其中以茂县羌族集中聚居最多，占全部羌族人口总数的60％。羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。羌族的民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。; 那是因为汉族一直这样称呼！羌族人并不自称“羌人” 羌族，人口20万左右；主要聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂汶县。其余散居在汶川、理县、黑水、松潘及甘孜藏族自治州的丹巴，绵阳市的北川等县。自称“尔玛”，意为“本地人”。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。


详情回答:阿坝州茂县的春节民俗有哪些 隐藏详情: 烧篝火跳锅庄再看看别人怎么说的。; 恩 . 28开始团年. 30晚上12点放鞭炮,烟花.. 家里的灯要全部打开. 30晚上不能倒垃圾...据说是倒了垃圾就把新的一年的财运给倒出去了. 初1全家人在家团年. 初2上旧坟初3上新坟然后朋友34开始串门、继续团年.. 以前小时候还有耍龙、舞狮、走高跷的那些.! 现在有2年没回去了, 我也不清楚. 我就知道这些, 希望对你有帮助! 我说的是城里的,至于其他乡镇上应该有些特色风俗.; 春节的过法和汉族差不多。亲人们都要聚在一起，腊月二十八就要团年，三十晚上最热闹，食物做的非常丰富，初一吃汤圆或面条，初二开始拜年，初三要上坟....... 你要问的具体是什么？; 茂县是我们为数不多的羌族聚集地,羌族具有独特的物质文化成果和民族风情，绵延几千年而不间断，被称为中国各民族演化史上的一个“活化石 ”。其中最具特色的是至今仍存的碉楼、栈道和溜索等建筑形式。碉楼在羌语里叫做“邛笼”，“皆依山居止，垒石为室，高者至十余丈”，著名的有茂县黑虎乡的群碉、明嘉靖年间修筑的桃坪碉。栈道在羌族地区的特色是险峻，茂县较场一带的栈道遗迹，传为是蜀人的祖先蚕丛氏的遗作。溜索古称“窄”，是用于渡河的竹索，羌族中心区茂县古有“绳州”的设置，其名称即来源于古羌的绳桥。现存的历史文物中，以横架于滔滔服江之上、长达100多公尺的茂县石鼓 “鸳鸯溜”最为著名。羌族地区有着丰富的历史文化资源，这里有新石器时代的文化遗物，有蚕丛和大禹的遗迹。“禹兴于西羌”，汶川刳儿坪和茂县石鼓乡（原名石纽乡）以及北川的石纽，都有大禹诞生的纪念地。茂县县城名“凤仪镇”，也是源于歌颂大禹的“凤凰来仪”的古语。在茂县维城乡有蜀汉大将姜维修筑“维城”的遗说。叠溪本为古蚕丛重镇，因地震而变成今日风光秀丽的地震湖。羌族的春节民俗亦很有特色，至今保留着白石崇拜习俗，户户羌寨庄房都供奉白石。羌笛传自远古，各种歌舞欢快多情，羌族服饰有独特的魅力。其民族著名节日有羌历年、祭山会、牛王会，娱乐活动有跳莎朗舞、爬天杆、射兽馍、放索套。其它如挑花刺绣、云云娃、喝咂酒等，都可令人享受羌族文化的独特风情。羌族地区盛产花椒，“茂椒”至今仍是烹好川菜的重要调味品。

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