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上庄镇其下行政区划：上庄村、余川村、瑞川村、宅坦村、旺川村、五联村、寺后村、。

上庄镇旅游信息


详情回答:上庄村的历史人文 隐藏详情: 上庄村牌楼那些进士和举人们，在居官期间或致仕以后，为光宗耀祖，也为官场应有的排场或致仕后的舒适生活，不惜大把金钱，营造理想的安乐窝。依现时的上庄为例，其古建民居最早的是明代成化年间。这期间，白巷里诞生了第一个举人，叫王遵，是王国光的曾祖父。他是个绅士，自然有钱，大概就是从他开始，注重建筑文化，营造理想的人居环境，从此拉开了古建筑群的序幕。王国光修建了“天官府”，由尚书第、司农第、王氏祠堂等建筑组成，王国光侄、湖广参政王淑陵修建了进士第；王国光之孙、山东参政王征俊修建了望月楼、参政府、厅房院、仰山居等建筑；民国年间时任山西省绥靖公署秘书处副处长樊次枫修建了樊圃新院、樊氏宗祠、花园等建筑。历经四百余年，上庄终于建成了群山环绕，绿水串珠，四合院星罗棋布，望楼高耸云天，颇具几分江南水乡特色的建筑群落。这就是耕读文化与自然天成之趣融合中形成的独特村落布局，居住著名臣、硕儒、巨贾极其后裔。当我们用文化的目光欣赏这些建筑时，你就会发现许多文化的奥妙。上庄村自古以来就有文化之乡的美誉，从明代中叶至清初的百余年里，这里共涌现出了五位进士，六位举人，贡、监生员等有数百人之多。历史上令阳城人引以为荣的“十凤齐鸣”中，就有两位上庄人。天官王府是以王国光及其后人数代相承建成的大型官居建筑群，现有保存基本完好的古宅院四十余处，体现了明、清、民国等不同时期的建筑风貌。被古建专家称为古村落保护的杰出典范。2008年，上庄村以其独特的古建人文优势和深厚的文化底蕴被国家建设部和国家文物局评定为“中国历史文化名村”。发源于霍山脚下二郎神沟的沁河是山西第二大河流，其中168公里流经晋城境内，在沁水县端氏镇至阳城县润城镇之间长不过15公里。然而，总长485公里的沁河却毫不吝惜地将其钟灵毓秀、文运才思集中赐予给这片神奇土地。翻开《人文晋城》的“阳城篇”，首篇介绍的就是“天官故里－－－山西上庄村”。有民谚说，“郭峪三庄上下伏，秀才举人两千五”。“三庄”所指的是现在润城镇上庄、中庄、下庄。在当地人眼里，明清以来，上庄村最引以为荣的就是号称“天官”的明朝重臣王国光。漫步用石头铺就的古河街，在石头砌筑的坚固护坝两侧，南岸有王国光故居“尚书第”以及进士第、炉峰庵等，北岸是参政府、司农第、王氏祠堂、望月楼。整个古建筑群布列有序，规模宏伟。颇具江南水乡风格的青砖瓦舍沿溪而建，是明清存留至今保护完好的古建筑群。 “万历中兴”之功臣提起王国光，就不能不说在明朝历史上笔墨浓重的“万历中兴”。神宗即位仅一个月，王国光得到参与张居正改革的“入场券”，60岁的他出任户部尚书后，立即对全国粮食进行宏观控制。当时，明朝人口不断增长，边疆战事不断，内地也时有农民起义爆发，因此管好粮仓具有相当重大的意义。为缓解矛盾，王国光对粮食精打细算、全面控制。他推行“天下抚按官”的办法，对各个粮食渠道统筹安排，将粮食出入大权牢牢地掌握在国家手中，对缓解粮食紧张起到了十分关键的作用。王国光也对一系列不合时宜的旧制度、旧秩序进行改革。其时簿牒等公文十分繁杂、冗滥，从州县到部，无论是各部门，还是具体的承办人，都有难言之苦。他便大刀阔斧地进行裁撤合并，去掉了近半数的繁文，使得事情方便易行；户部十三司因公署狭小，官员们便不来上班，导致弊病越来越重，他便雷厉风行，一改前弊，令所有官员均入署办公，各司其职，使工作效率大大提高；边关军饷告匮，而支出及收项无案可查，他令当地的边臣核实各项收支，并且筹划出长远计策上报，使消耗、浪费锐减。王国光还设“坐粮厅”，专门负责军粮的督办，大大方便了诸军，又将散隶诸司的全国钱谷归并，减少不必要的浪费。这些改革措施行之有效，立竿见影，受到朝廷的称赞，后形成定制。万历四年，王国光将在实际工作中总结出来的各条辑成《万历会计录》。这部被神宗赞许为“留心国计”的专集，后来成为张居正推行“一条鞭”法改革赋税制度的理论依据，乃至成为明清两代田赋的准则。神宗对这段时期改革非常满意，设宴时还专门手书，夸奖王国光是“正己率属”的典范。万历五年，张居正也许是念及旧情，在吏部尚书张瀚被罢官后，让已回乡养老的王国光复出，担任了此职，再次成张居正改革的得力助手。他提出“采实政”、“别繁简”、“责守令”等8条有关国家大计的建议，均被采纳，为张居正改革推荐和选拔了不少将帅之才。在张居正领导下的改革，使明朝军事振兴，国家用度充裕。万历初期，太仓藏粟达1300万石，国库积银六七百万两，每下愈况的明王朝日见转机，是明朝中叶以来最好的时期，史称“万历中兴”。干员能吏惟勤惟廉据《明史》记载，“国光多才智。掌邦计时，多所建白”，办事极为干练。王国光从嘉靖二十三年考取进士，入官场后，虽仕途坎坷，但一生为国效劳，对皇帝忠心耿耿，对百姓也充满关怀。至今在上庄村以及周围村里，人们一张嘴就能讲出几段与他有关的故事。王国光步入官场之时，明王朝正处于没落阶段。他出任吴江知县行前，世宗诏其谈话：吴江“人繁物阜，人繁难理，物阜易动，惟勤惟廉，庶其克之”。到任后，王国光在衙门前竖起块石碑，上书“山西王国光，初任到吴江，若受一文钱，客死不还乡”。以此表明惟勤惟廉治好吴江之志。果然，没多长时间，吴江现“古循良之风”，初显物阜民丰之态。任上不足2年，他裁减漕运损耗5万石，百姓安居乐业。邻县有了疑难案件，常向他征询意见，很快就能搞清，同僚称赞“真神明也”。王国光离任时，吴江众乡宦、名士100余人联名刻石，立《王侯去思碑》，以表对其挽留之情。如今这块碑仍存于吴江。万历十年，70岁高龄的王国光致仕归家。他用神宗赐的建府之金兴学助教、建设乡里，将阳城土城改建为砖城，为百姓浚河聚水，以灌溉农田。他酷爱文学，赞美家乡，至今仍有众多的碑记和300多首诗作为后人传诵。他还以文会友，传播文化信息，播撒文化的种子，对营造沁河湾文化的浓厚氛围起到推动作用。在王国光去世后，文化书社、诗社、文社层出不穷，使沁河湾文化繁盛长达两个世纪，不仅在他之后阳城又出现了张慎言、陈廷敬等明清重臣，而且，从明朝中叶至清朝初的百余年中，这个穷乡僻壤的小村，令人瞠目地共出了5位进士、6位举人、8名贡士，加上贡生、监生、县丞等多达百余人。一个小山庄竟然充满如此丰厚的人文底蕴，这不能不说有王国光的功劳。坟茔百处的传说虽说王国光已去世400多年，可如今在面积不足3平方公里、只有970口人的上庄村提起他来，仍赞不绝口。每年的正月十五，村里的人都要排演“天官回乡”的节目闹红火。按照古代官职，六部尚书各有别称，而称吏部尚书为“天官”。王国光故居这座被专家赞誉为“北方民居建筑的一颗明珠”的古建筑群，虽然被上庄人称为“天官王府”，但村里人对“天官”的解释却并非如此。村里老人们说，当年，王国光是首辅大臣张居正改革的得力助手，是仅次于张的“大官”。据老人们回忆，原来村里还有一座上书“天下第一官”的牌坊，“文革”时被毁。如今，上庄村为了开发旅游，准备根据老人们的回忆重修牌坊。万历二十二年(1594年)，83岁的王国光去世。然而，他的墓穴到底在何处，至今仍是个谜！据说，王国光生前已为自己的后事做了安排。出殡当日，竟然有上百口棺材向不同的方向散去，连其家人都不知道其安葬的准确位置。从那时开始，有关王国光墓地出现种种“版本”。最近，上庄村在翻修王家祠堂时，也没有找到他的坟墓。有人说，这是王国光在自己死后，不愿意让人盗墓；还有的说，当时抬棺材的人都被殉葬了云云。其实，就王国光生前的所作所为来看，这些说法根本经不起一驳。万历十年（1582年）六月，58岁的张居正病逝。神宗随即发起逐张运动。次年，张居正的官阶被追夺。紧接着，没收其家产黄金万两，白银10万两，几乎对其鞭尸，一家十余口被杀。也许是王国光在后来度过的12年光阴中领悟到官场的险恶而心灰意冷？或者内心产生怕落得像张居正那样下场的恐惧？还是因为官40载替朝廷操劳、给百姓解忧身心疲惫而想不被人打扰地永远长眠家乡大地？这种种疑惑，或许就是“消失”的王国光最后故意给后人出的“题”吧。王国光（1512~1594）字汝观，号疏庵，明万历初期的政治家和财政家，历世宗、穆宗、神宗三帝，从事政治活动达四十余年对明王朝的“万历中兴”起到了积极的促进作用。他撰写的《万历会计录》是大学士张居正推行“一条鞭”法改革税赋制度的理论依据，后成为明清两代田赋的准则。因官居尚书，故有“天官”之称，王国光故居被后人称为“天官王府”。王国光于嘉靖甲辰（1544）中进士。先后任吴江和仪封（古县名，在今河南省兰考县一带）二县知县。后依次升为兵部、户部右侍郎总督仓场。后因病辞归。隆庆四年（1570）起为弄部右侍郎，调任南京刑部尚书。未止任，又改为户部右侍郎再督仓场。万历元年（1573）任户部尚书，在职3年辞归。万历五年（1577）起任吏部尚书。以考绩加太子太保，升光禄大夫，任职6年。他任户吏二部尚书正在内阁大学士张居正主持朝政的十年之间。张去世后，他被反对派弹劾而落职，后来皇帝念其功绩，令恢复原官致仕（退休）。国光善诗工书，游览所至，即题诗挥毫，遗迹甚多。他的诗和字给人以潇洒飘逸、卓然不群之感。着有《王疏庵率意稿》，今存。; 上庄村为一乡村名称，在我国河南省洛阳市伊洛工业园李村镇、广东省潮安县江东镇、山东省泰安市东都镇、安徽省绩溪县上庄镇、河南省南阳市新野县上庄乡、山西省晋城市阳城县润城镇、安徽省安庆市怀宁县月山镇、山东省即墨市丰城镇、浙江省丽水市庆元县松源镇、台州市温岭市泽国镇、宁波市余姚市鹿亭乡、云南省大理州鹤庆县金墩乡、怒江州泸水县老窝乡、河南省洛阳市宜阳县高村乡均有同名乡村，由于受自然条件影响，以及当地政策规划不同，在发展建设方面，各个乡村存在差别。


详情回答:上庄镇景区地址是哪里？ 隐藏详情: 上庄镇位于绩溪县西部，距217省道6公里，交通便捷。山青水秀、人杰地灵的上庄造就了众多的天之娇子，如墨圣胡开文，新文化运动创始人胡适，茶商巨贾汪裕泰、程裕新，湖畔诗人汪静之，中国农学第一位女教授曹诚英等。镇内有省级历史文化保护区———上庄景区，景区内有省级文化保护单位6座。景区内居民的建筑风格独特，民俗文化底蕴十分深厚。是集自然与人文景观、娱乐休闲、参观学习、研究考察为一体的度假圣地。胡适故居———座落在上庄村内。清光绪二十三年（1897）建。1998年被批为省重点文物保护单位。故居由一座庭院和四幢徽派房屋组成。分为四个展厅，展示的东西包括胡适及其家人曾经使用过的家具，以及一些珍贵的照片和文献资料。其中有蒋介石送给胡适的一幅挽联：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。故居的建筑中分别体现了徽派建筑“砖雕”“石雕”“木雕”的艺术特色。胡开文纪念馆———座落在上庄村口水圳边。胡开文是清代徽墨四大创始人之一。纪念馆占地400多平方米，原为胡开文长房胡恒德祖屋，属“通转楼”式古建筑，馆藏十分丰富。纪念馆以黄金分割线为准建造，科学、雅致、舒适。上庄镇景区门票信息上庄镇景区（成人票）门市价20元优惠价15元上庄镇景区（儿童票）门市价10元优惠价10元上庄镇景区（老人票）门市价20元优惠价20元交通路线乘车路线：绩溪县城至上庄景区公里里程约40公里，上午6时40分至下午5时30分每半小时一辆班车来回，打的士(四人坐)约90元。驾车路线：上海出发：沪杭高速—绕城高速—杭徽高速—324省道—215省道—217省道—090县道—上庄镇景区。杭州出发：杭徽高速—324省道—215省道—217省道—090县道—上庄镇景区。南京出发：芜马高速—205国道—217省道—090县道—上庄镇景区。信息来源上海度假啦旅游网 http://www.dujiala.com/jixishangzhuang