苏州竟然藏有如此一个清幽之地……

“山中幽绝处，当以此居先。”这说的便是东山紫金庵了。

路过太湖水波荡漾，路过枇杷花开繁忙，路过民居岁月安然，便来到了群山环抱下的紫金庵。

紫金庵位于东山西卯坞内，至今已有1400多年历史。寺院四周，山陵起伏，层峦叠翠；山坞里松竹苍劲，环境清新无霾。

刚一进门，便被一树怒放的红震惊到。秀气的红叶支棱着小巧的形状，在微寒的初冬，绽放着属于自己的色彩。

不同于其他地方，紫金庵景区植被覆盖率非常之高，进门就是橘林雅园，深秋时节，不少游客会来这里采摘橘子，品尝简单的快乐。

橘林雅园占地面积虽不大，但橘子的品种却有七八种之多。圆滚滚的金黄掩映在浓绿之中，煞是好看。

穿过小径，便看到了古紫金庵的正门口。今天小羽毛将会带着你，一路领略紫金庵的幽静、精致之美。

石狮子是大型民居或是庙堂、园林里都比较常见的形象。

古庵门口这两只狮子是典型的南派风格，不似一般凶恶霸气的形象，反倒有点娇憨，这石狮的风格也反映着南北文化的差异。

一般我们可以从狮子爪下的东西来辨别狮子的性别：如果爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮。爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，是雌狮。

所以现在大家知道古紫金庵门前两只狮子的性别了吧？

山门上的匾额上书“古紫金庵”四字，出自书法家费新我先生之手。费新我曾右腕染疾致残，遂苦练左手，书法堪称一绝。这匾额上的字就是他以左手书成。

紫金庵尤以“慧眼、经盖、华盖”三绝著称于世。

大殿正中央供奉的是如来佛、药师佛、阿弥陀佛三世大佛，有前世、现世、来世的象征，也意味着过去、现在、未来。

“慧眼”即为主佛的眼睛，慧目微敛，如果在殿中央佛像前移步，佛祖的目光似乎始终关注着你。

如来佛两旁有迦叶、阿难。左右两壁是十六罗汉以及四大金刚、二十诸天菩萨，后壁有鳌鱼观音等诸神。

看完主佛，即可以沿着顺序欣赏神态各异的罗汉。世人称“天下罗汉二堂半”，紫金庵就是其中一堂。

大殿左右两壁十六尊的泥塑彩绘罗汉像，相传为南宋民间雕塑名手雷潮夫妇的作品，“精神超忽，呼之欲活”，塑像比例适度，容貌各异，惟妙惟肖。

罗汉的服装层次分明，衣褶流转自然，有着超高的质感。800多年前的工匠将写实与传神巧妙地结合在一起，且塑像至今依然面部表情鲜活，显示了中国雕塑艺术的高超水准。

“经盖”是指这尊菩萨手中所托手绢。泥塑手绢却丝毫不见拖沓凝重，无论是丝绢的柔软，还是它的颜色图案，都栩栩如生，和真的绸缎所差无几，可见塑像者高超的艺术技法。

“华盖”在后壁鳌鱼观音塑像处，同样也是泥塑，周边云气环绕，精美异常。华盖上牡丹花纹若隐若现，似乎也能感受到风的吹拂。

而观音像神情安详庄严，有唐塑“吴带当风”之貌，看似面无表情，可当人跪下仰望时却又会发现它在向你微笑。

更多精彩，还是要等您来亲自体会。

大殿后是用楠木建成的净因堂，堂前金桂生花，玉兰飘香，堂外松竹苍苍，桃李争妍，确如清诗人顾超云：“山中幽绝处，当以此居先。绿竹深无暑，清池小有天”。

听松堂是茶室，据说在这里可以听到周围环抱的松涛起伏声，所以称之为听松堂。

一杯清茶，坐听山水，或吟诗一章，或手不释卷，四下安静清雅，临窗而坐，感受阳光暖暖地洒在身上，似乎温暖到了骨髓，疲惫、嘈杂通通离你而去。

轻涛松下烹碧螺，一曲评弹一阙歌。香销茶尽仍余味，等闲都付笑谈说。此情此景，甚是自在。

初冬时节

到紫金庵

享受冬日里的寂静时光

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