喜讯！中国“二十四节气”申遗成功！原来它如此诗意

　　联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（下称“委员会”）第十一届常会于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。11月30日下午委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录（下称“代表作名录”）。

　　 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

部分“二十四节气”诗词

 
立春
  
清江引·立春 
元 贯云石 
金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。 
水塘春始波，火候春初热。 
土牛儿载将春到也。 
 
 立春 
唐 杜甫 
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉， 菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。 
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。 
 
惊蛰 

观田家 
唐 韦应物 
微雨众卉新，一雷惊蛰始。 
田家几日闲，耕种从此起。 
丁壮俱在野，场圃亦就理。 
归来景常晏，饮犊西涧水。 
饥劬不自苦，膏泽且为喜。 
仓廪物宿储，徭役犹未已。 
方惭不耕者，禄食出闾里。 
 
义雀行和朱评事 
（唐）贾岛 
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 
口衔黄河泥，空即翔天隅。 
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 
雏既逦迤飞，云间声相呼。 
燕雀虽微类，感愧诚不殊。 
禽贤难自彰，幸得主人书。 
 
春分 
  
偷声木兰花.春分遇雨
徐铉 
 天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
纵目天涯，浅黛春山处处纱。 
焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。
许是今生，误把前生草踏青。 
 
画堂春
仲并 
溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。
水沈一缕袅炉薰。尽醉芳尊。
舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。
人间能得几回闻。丞相休嗔。 
 
踏莎行
欧阳修 
雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。
画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。
薜荔依墙，莓苔满地。青楼几处歌声丽。
蓦然旧事心上 来，无言敛皱眉山翠。 
 
清明

 
清明 
唐 杜牧 
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 
 
寒食上冢 
宋 杨万里 
迳直夫何细！桥危可免扶？ 
远山枫外淡，破屋麦边孤。 
宿草春风又，新阡去岁无。 
梨花自寒食，进节只愁余。 
 
闾门即事 
唐 张继 
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 
 
郊行即事 
宋 程颢 
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 
 
清江引清明日出游 
明 王磐 
问西楼禁烟何处好？ 
绿野晴天道。 
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 
探莺花总教春醉倒。 
 
立夏

寓言二首
贾至 
春草纷碧色，佳人旷无期。
悠哉千里心，欲采商山芝。 
叹息良会晚，如何桃李时。
怀君晴川上，伫立夏云滋。 
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。
玉砧调鸣杵，始捣机中纨。 
忆昨别离日，桐花覆井栏。
今来思君时，白露盈阶漙。 
闻有关河信，欲寄双玉盘。
玉以委贞心，盘以荐嘉餐。 
嗟君在万里，使妾衣带宽。 
 
壶中天/念奴娇
朱元夫 
人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶 天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。 
 
立夏日忆京师诸弟
韦应物 
改序念芳辰，烦襟倦日永。
夏木已成阴，公门昼恒静。 
长风始飘阁，叠云才吐岭。
坐想离居人，还当惜徂景。 
 
 立夏前二日作
陆游 
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。 
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。 
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。 
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。 
 
山中立夏用坐客韵
文天祥 
归来泉石国，日月共溪翁。 
夏气重渊底，春光万象中。 
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。 
一阵弦声好，人间解愠风。 
 
小满

小满小麦粒渐满，收割还需十多天。 
收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。 
去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。 
干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。 
芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。 
早春作物勤松土，行间株间都锄严。 
稙棉擗杈狠治虫，酌情追肥和浇灌。 
麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。 
早修农具早打算，莫等麦熟打转转。 
果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。 
畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。 
鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。 
养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。 
 
夏至 

夏至避暑北池

韦应物

昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里， 苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。”
  
立秋 
 
立秋 
唐 刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。 
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

小雪

小雪
 吴藕汀
篱边野菊正堪娱，戏把山楂串念珠。
小雪寒菘虫害少，何妨大胆入庖厨。
 

白雪歌送武判官归京
唐  岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
 

终南望余雪
唐  祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。


江雪
唐  柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
 
村雪夜坐
唐 白居易
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。
寂寞深村夜，残雁雪中闻。 
 
长安冬日
唐 杜荀鹤
近腊饶风雪，闲房冻坐时。
书生教到此，天意转难知。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。
还应公道在，未忍与山期。
 
独酌
唐 杜牧
窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
 
 风雪中作 
唐 白居易
岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
忽思远游客，复想早朝士。
踏冻侵夜行，凌寒未明起。
心为身君父，身为心臣子。
不得身自由，皆为心所使。
我心既知足，我身自安止。
方寸语形骸，吾应不负尔。

冬至

冬至
 唐 杜甫 
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 
 
邯郸冬至夜思家
 唐 白居易 
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 
想得家中夜深坐，还应说着远行人。 
 

　　2006年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录；2014年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。

　　“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。

　　随着中国城市化进程加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。

　　出席本届常会的中国政府代表团表示，此次“二十四节气”成功入选代表作名录，既是教科文组织对该遗产项目有助于在整体上提高对保护非物质文化遗产及其重要性认知的一致认可，也体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产，并将文化融入社会、经济和环境的可持续发展的重视。

　　然而，“二十四节气”的传承和保护依然任重道远。我们将以此为一个新的起点，根据业已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动，并创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，同时吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。

　　为确保“二十四节气”的存续力和代际传承，在文化部非物质文化遗产司的直接领导下，由中国非物质文化遗产保护中心作为协调单位，中国农业博物馆作为牵头单位，协同相关社区、群体于2014年5月成立“二十四节气保护工作组”，联合制定了《二十四节气五年保护计划（2017—2021）》，并共同约定了彼此的责任和义务。

　　河南省登封市文化馆、内乡县衙博物馆，湖南省安仁县文化馆（非遗保护中心）、花垣县非遗保护中心，浙江省杭州市拱墅区非遗保护中心、衢州市柯城区九华乡妙源村村民委员会、遂昌县非遗保护中心、三门县亭旁镇杨家村村民委员会，贵州省石阡县文化馆，广西壮族自治区天等县文化馆等相关社区，将建立并依托二十四节气传习基地，结合富有地域特色的仪式实践和民俗生活，开展相关调查、传承和宣传活动，使这一传统知识体系得以存续。以中国农业博物馆和中国民俗学会为代表的社团群体长期从事“二十四节气”的相关文献、传统知识及民俗实践的保存和研究工作，将为该遗产项目的保护提供智力支持，分别负责征集、收藏、展示和研究、宣传、弘扬等工作，承担起专业机构和专业学会的责任。 

【相关背景】

　　联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会是《保护非物质文化遗产公约》（下称《公约》）的法定机关，由《公约》最高权力机关缔约国大会选出的24个缔约国组成，任期四年；缔约国大会每两年对半数委员国进行一次换届选举。委员会每年举行一届常会。

　　联合国教科文组织认为，非物质文化遗产既维系着相关社区、群体和个人的认同感和持续感，也是确保世界文化多样性与人类创造力的重要资源。所有列入非遗名录的遗产项目都须符合《公约》关于“非物质文化遗产”的定义和《公约》操作指南规定的列入标准。非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。

来源：人民网（ID：people_rmw），人民日报等